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惠安崇武-現(xiàn)代影雕發(fā)展之源

2012-03-16 11:59 瀏覽:89421 評(píng)論:0 發(fā)布:石材雕刻網(wǎng)   
核心摘要:(一)石影雕之迄源江山不幸詩(shī)人幸這句話從創(chuàng)作的本質(zhì)點(diǎn)透了一個(gè)藝術(shù)的道理。用這句來(lái)說(shuō)明影雕的誕生,同樣是極為合適的。據(jù)老藝

(一)石影雕之迄源
“江山不幸詩(shī)人幸”這句話從創(chuàng)作的本質(zhì)點(diǎn)透了一個(gè)藝術(shù)的道理。用這句來(lái)說(shuō)明“影雕”的誕生,同樣是極為合適的。據(jù)老藝人回憶,影雕創(chuàng)于“文革”時(shí)期。一種藝術(shù)手法的創(chuàng)新常常是自然天成的。人為的強(qiáng)求往往難以如愿?;恼Q的歲月里,對(duì)偉人領(lǐng)袖“誓死捍衛(wèi)”熾熱的“獻(xiàn)忠心”的活動(dòng)中,有人提出能否采用“針黑白”的工藝雕琢一幅毛主席的像。這個(gè)新穎又大膽的想法即刻為虔誠(chéng)的人們接受。然而,這不是開玩笑的隨便可以棄之的制作,事關(guān)重大且只許成功,不許失敗。于是一門新工藝就不經(jīng)意中誕生了。但是,把一張照片不走樣還得傳神地雕在石板上,目下再純熟的技巧都困難重重。明暗該如何表現(xiàn)得豐富又有層次感?真是談何容易!好在精通人物繪畫和西洋透視法的畫家站在身邊熱情指點(diǎn),憑著對(duì)偉人領(lǐng)袖十二分的熱愛和崇拜,他拿出平生最大的本事,一“針”一“針”地琢起來(lái)...毛澤東高大的形象屹立在北戴河的沙灘,背景是涌上來(lái)的海浪--終于成功了,石雕作品與原來(lái)的照片幾近一樣。這該叫什么雕呢?大伙議論著,叫“影雕”吧。對(duì)!對(duì)!叫“影雕”。多少年后,有人遺憾:若當(dāng)年就把這一塊影雕寄到北京獻(xiàn)給毛澤東,惠安影雕或許就轟動(dòng)全國(guó)了。

(二)影雕之常識(shí)
俗話說(shuō)隔行如隔山,在很多人感覺中能逼真的把一張圖樣還原雕刻到石板上是一門高深的藝術(shù),沒有一定的功底是做不到的。個(gè)人認(rèn)為影雕是一門模仿工藝,一門既需嚴(yán)謹(jǐn)也需要揮灑自我的工藝美術(shù)。閩南傳統(tǒng)手工藝不經(jīng)意發(fā)展出來(lái)的新工藝--影雕,其采用純黑色、青色等純色花崗巖,經(jīng)過(guò)水磨拋光后,在磨光面上把要雕琢的圖像的輪廓描繪出來(lái),根據(jù)黑白明暗成像的原理,用特制的鋼頭磨成似針一樣細(xì)小的合金鋼,通過(guò)運(yùn)用腕力調(diào)節(jié)針點(diǎn)的疏密粗細(xì)、深淺和虛線的變化,而表現(xiàn)圖像。雕制過(guò)程中不允許出錯(cuò),首重“腕力”,對(duì)“眼力”之要求更為嚴(yán)苛。尤以雕制肖像為最難。影雕既有攝影光學(xué)的同等藝術(shù)效果又能體現(xiàn)繪畫筆觸技法,獨(dú)具藝術(shù)神韻。在現(xiàn)代高科技日新夜異的今天,影雕作為傳統(tǒng)純手工精心制作的藝品,愈彰顯其價(jià)值,而且克服了像片圖畫年久會(huì)發(fā)黃、褪色的缺點(diǎn),可永久保存。當(dāng)然,這是手工影雕的工作原理,確切地說(shuō)是純手工石影雕的。現(xiàn)實(shí)中,只要是在平面媒介上加以處理表現(xiàn)圖樣的手法均可稱為影雕。

(三)影雕之選圖
影雕的圖案包羅萬(wàn)象,選圖廣泛,可入畫者均可為題材。業(yè)內(nèi)常以肖像寫真、婚紗寫真、西洋名畫、人物、動(dòng)物、山水花鳥、貨幣等等分類。其中西洋名畫泛指人體藝術(shù)、西方名畫;人物分A真人肖像中的部分年代久遠(yuǎn)者(含歷史名人)、喬丹等,B佛像、神像、日本浮世繪、仕女、古代人像等;動(dòng)物含飛禽走獸、各類寵物;山水花鳥包含實(shí)景拍攝的風(fēng)景照及繪畫。

(四)影雕之應(yīng)用
影雕可廣泛應(yīng)用于家居賓館廟宇壁畫裝飾、碑像寫真、案頭擺設(shè)、紀(jì)念禮品,不僅是饋贈(zèng)之工藝佳品,更是具有很高藝術(shù)欣賞價(jià)值的美術(shù)收藏作品!

(五)影雕之人力資源
制作影雕之藝師須受嚴(yán)格訓(xùn)練,經(jīng)多年之努力始可得心應(yīng)手?,F(xiàn)階段影雕工人以十多歲到二十多歲者居多,又以女性最多。有專業(yè)美術(shù)基礎(chǔ)的不多,九成以上為民間從師學(xué)藝。出類拔萃者較少。


影雕之發(fā)展與現(xiàn)狀
影雕堪稱“中華一絕”,是對(duì)其藝術(shù)品位的肯定,然歷經(jīng)近三十年的發(fā)展,誠(chéng)如魯迅先生所言:真是一代不如一代。從七十年代到八十年代末,影雕整整沉寂了十多年,至八十年代末到九十年代初才漸為推廣,然知者尚且不多,懂鑒別者更寥寥無(wú)幾。在此情況下,以激光影雕品充手工影雕品常有發(fā)生,以按摩器雕刻影雕品充純手工影雕品更是極其普遍的現(xiàn)象。部分廠家錄制了純手工影雕雕刻現(xiàn)場(chǎng)光盤,實(shí)際交貨都是電動(dòng)工具雕刻影雕品,不明就里的客戶根據(jù)其錄制光盤或現(xiàn)場(chǎng)短時(shí)間的考察都會(huì)相信定購(gòu)定制的是純手工影雕品的。

惠安崇武是影雕的發(fā)源地,80%的影雕銷往日本、歐美等國(guó),現(xiàn)在越來(lái)越多的客人在定制影雕時(shí)都會(huì)指定要純手工雕刻,這是需方市場(chǎng)的成熟,也是客人鑒別能力的提升,瞞天過(guò)海、以次充好終究會(huì)是搬起石頭砸了自己的腳。

影雕的市場(chǎng)依然廣闊,從純手工到機(jī)械化電腦化,傳統(tǒng)影雕工藝究竟是前進(jìn)了抑或是倒退呢?我不敢妄下斷言。但我相信,在高新科技日益發(fā)展的今天,傳統(tǒng)手工藝將以其傳統(tǒng)獨(dú)特的魅力而更耀光彩!
 

(責(zé)任編輯:stone)
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